军事历史《大明复兴：北美大陆求我留下来》是作者““七更天明”诚意出品的一部燃情之作，朱昭煜菲德尔两位主角之间虐恋情深的爱情故事值得细细品读，主要讲述的是：而这一次，菲德尔也带上了王道隆................圣佛朗西斯港一艘帆船抵达了这里西班牙殖民远征军的领导者何塞带着人在港口迎接归来的方济会传教士“牧师，我希望你这一趟回来会有所收获”何塞望着从船桥上走下的牧师“当然，何塞少尉，我收获满满，我带来了一整艘船的货物，用来贸易”牧师说着，顿了一下，紧接着强调道：“和当地原住民土著的贸易”“贸易？”何塞深呼吸了一口气，道：“...

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但他没有在意，而是继续和那几名方济会传教士说着话。

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圣佛朗西斯科湾下游，菲德尔新种植园。

近百名衣衫褴褛的印第安奴隶正挥舞着铁铲，锄头等工具，挖着水渠。

边上有四五名西班牙殖民武装者背着燧发枪，腰间挂着西班牙军刀看管着他们。

根据菲德尔先生临走前的命令，他们需要新开拓出一大片的土地，挖好引水渠，准备接纳新的一批来自旧种植园的奴隶人手。

而在这群干活的印第安奴隶中，有一个人格外的不一样。

他看起来得有四五十岁了，虽然穿着和那些印第安奴隶差不多，都是一样的破旧脏污，但他却不像是其他印第安奴隶一样披散着长发。

而是用草绳和木棍，将自己的头发束在了脑后，赫然挽着一个发髻！

他是一个汉人！

干着活，另有几名印第安奴隶靠近了他，这几名印第安奴隶也和其他披头散发的奴隶不一样，他们的头发也学着这汉人一样扎起来，虽然学的不伦不类的，但也能看出和其他印第安人的区别。

“神使，咱们什么时候动手？”

那几名印第安人其中之一压低声音询问着。

如果被外人听到，会很诧异。

一个汉人，怎么就在一群印第安人当中混成的神使？

但这一切都有由来，只不过这个原因过于复杂，暂不解释，之后再说。

再说这个汉人，这汉人名为王道隆，本职工作，是一名道士。

只不过他这个道士也不是什么正经道士，半路出家，他自己也说不清自己是全真的，还是正一的，但哪家的经文他都看。

平时除了口诵几句“无量寿福，福生无量天尊”之外，甚至偶尔口中还会冒出一句佛家的“无量寿佛。”

他语言天赋也不错，和这些印第安人混的久了，学会了很多印第安语言，也取得了他们的信任。

一开始他是在菲德尔旧种植园的，但他谋划奴隶暴动的事情被西班牙人发现了。

菲德尔这个人很贪财，也正因为如此，他可能会虐待，鞭打奴隶，但却不会杀死自己的奴隶。

因为这是他的财产，暴动计划败露的王道隆没有被处死，而是发配到了这个新的种植园。

和一群陌生的印第安奴隶在一起，但到现在，哪知只过了几个月，王道隆就又和这群印第安奴隶混熟了，准备再次谋划暴动！

暴动起事的日子，就在今天！

今天他们挖掘水渠，铁铲，锄头等工具被发到了他们手里，而这就是他们的武器！

就在王道隆准备聚集人手，就要振臂高呼一声：“九天荡魔祖师北方真武大帝庇佑着我们！驱逐一切西班牙恶魔！”，要引得印第安人一呼百应的时候，突然不远处的河面上，驶来了一艘帆船。

见到这艘帆船，王道隆当场就把即将说出的话语咽了下去，心里咯噔一下！

完了，肯定是菲德尔回来了！

事实上不止是王道隆这样认为，那些负责守卫的西班牙人也这样认为的

虽然菲德尔带人离开的时候是走的陆地，但也可能是菲德尔在圣佛朗西斯科港乘坐了一艘船回来。

毕竟水路比陆路快，而且除了菲德尔和他的人，谁会没事到这个种植园来？

就在七名西班牙人聚集在河边，准备迎接自己的老板的时候。